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北京京客隆(00814) 大数据预测量化研报

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预测北京京客隆(00814)一周后的价格(K线图中空心部分):

HK$0.7088 -0.0312 (-4.21%)
智能AI评分排名:第132名 平均涨跌幅:-0.06% 中位涨跌幅:-0.17% 最乐观涨跌幅:33.56%
最悲观涨跌幅:-34.25% 上涨样本均值:4.0% 下跌样本均值:-3.77% 上涨样本数:383
下跌样本数:419 涨/跌样本数量比:0.91:1 涨/跌样本总和比:0.97:1 涨/跌样本平均比:1.06:1
日 K     2022.05.03-2022.08.10...2022.08.17
预测北京京客隆(hk00814)价格K线图-阿布量化
🌧️-0.99%❄️-2.23%❄️-2.71%☀️+1.96%🌧️-0.25%

🌧️  第⓵交易日(📆08-11)⇥预测:HK$0.7327(-0.99%)

❄️  第⓶交易日(📆08-12)⇥预测:HK$0.7163(-2.23%)

❄️  第⓷交易日(📆08-15)⇥预测:HK$0.6969(-2.71%)

☀️  第⓸交易日(📆08-16)⇥预测:HK$0.7106(+1.96%)

🌧️  第⓹交易日(📆08-17)⇥预测:HK$0.7088(-0.25%)

上述'平均涨跌幅','下跌样本数','上涨样本数'等等是基于量化形态模型组匹配结果样本进行分析,其它模型组简述如下:

♔ 物理系模型组→样本数:8632,综合得分: 50.49分 

🥇  物理系模型匹配8632条样本中未来:

🚲   5 交易日 上涨样本数量4393,上涨比例 50.89% 

🛵   10 交易日 上涨样本数量4667,上涨比例 54.08% 

🚗   15 交易日 上涨样本数量4747,上涨比例 55.00% 

✈️   20 交易日 上涨样本数量4725,上涨比例 54.74% 

♕ 多巴胺生物模型组→样本数:2362,综合得分: 52.56分 

🥈  多巴胺模型匹配2362条样本中未来:

🚲   5 交易日 上涨样本数量1208,上涨比例 51.18% 

🛵   10 交易日 上涨样本数量1295,上涨比例 54.84% 

🚗   15 交易日 上涨样本数量1382,上涨比例 58.53% 

✈️   20 交易日 上涨样本数量1380,上涨比例 58.44% 

♖ 量化形态模型组→样本数:406,综合得分: 53.39分 

🥉  量化形态模型匹配406条样本中未来:

🚲   5 交易日 上涨样本数量203,上涨比例 50.20% 

🛵   10 交易日 上涨样本数量227,上涨比例 56.07% 

🚗   15 交易日 上涨样本数量258,上涨比例 63.64% 

✈️   20 交易日 上涨样本数量229,上涨比例 56.43% 

♛ 北京京客隆(00814)的智能AI大数据评分:  51分 

投资品的价量时间序列是一种独特信息结构的序列数据,有着金融市场特有的人群博弈背景产生的特殊的时序价量特征。从数据底层的基础计算公式到abu-k-神经元的设计以及族群模型的框架结构,阿布量化设计了许多独有的算法和特殊的结构,专门处理金融市场的价量时序数据

abu-attention召回模型从北京京客隆(00814)和识别出的(abu-relate-d群类)联动股票在2022-07-11至2022-08-10期间产生的863.23万条历史走势数据中,刷选出最具投票权的802个数据时间点,并评估attention(注意力)权重

阿布量化训练了数个从不同角度识别量化特征的评分模型,整体上分为三个系别:物理模型组(样本数:8632,综合得分:50.49)、多巴胺生物模型组(样本数:2362,综合得分:52.56)、量化形态模型组(样本数:406,综合得分:53.39)。不同系别模型群从不同角度(主要物理交易实体分析、人群心理、图表等三个方向)评估走势,系别的模型群是由若干个独有的识别算法和参数遗传淘汰,组成族群,加权投票评分

阿布量化结合AI-形态生成模型生成的近期最可能的走势和其余各项评估,智能AI大数据预测评分结果:51分

有别于智能AI大数据预测评分,涨跌幅预测基于不同的AI模型,即有可能出现预测价格上涨,但预测评分很低,也存在预测价格下跌,但预测评分很高的情况,预测评分的置信度高于预测涨跌幅的置信度,需要综合进行考量分析

智能预测的结果仅基于大数据的统计分析计算,仅供阅读,未来的走势还受整个市场氛围,个股基本面、上市公司的偶然事件等多种不可预估的因素影响(周报的AI预测的阅读意义大于日报)

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鸡汤
佛教包括了佛法,而佛法有别于佛教。佛教以佛法证一,进而证究竟,最终是为给心找个不苦的理由,成佛,无量寿,极乐。佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相,是以无执无我为名相的太极我执,致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征,已然障蔽佛法。--《遥远的救世主》